domingo, septiembre 13, 2009

Comunidades Virtuales de Aprendizaje, ¿Abiertas o cerradas?

Las comunidades de práctica en el mundo real y las comunidades virtuales de aprendizaje basadas en las herramientas web de internet, son sin duda los más importantes procesos en la conversión y la transferencia del conocimiento entre las personas de una organización.

Algunos autores como Wenger , o Jhon S Brown han estudiando este fenómeno, que suele ocurrir en las empresas de manera espontánea, surgida ocasionalmente de la necesidad de trabajar en forma conjunta en la solución de problemas comunes. Es la visión del trabajo compartido, que hace que muchos cerebros lleguen a pensar como uno, llegando a producir contenidos, prácticas y saberes superiores a los que se utilizaron como punto de partida.

Como ya hemos dicho en posts anteriores, el conocimiento reside en las prácticas y en los cerebros, y tambien en las normas, leyes, especificaciones y procedimientos escritos. Así entonces se denominan el conocimiento tácito y el explícito. La preocupación de las empresas ha sido, por consiguiente, la consecución de un metodo que les permita escribir la forma en que “mejor sabemos hacer las cosas”, conocido como el “know how” o conocimiento tácito.

De los casos estudiados y analizados, se ha podido observar que se definen solos, acordando sus miembros, reuniones, frecuencia, lugar, entornos, y duración.Así Brown menciona la comunidad de práctica de una compañía de fotocopiadoras, que reunía a los técnicos para lograr ser más rápidos y eficientes y como transferencia de los maestros hacia los aprendices. Dicen que el “mouse” se inventó en una comunidad de práctica.

De los dos casos emblemáticos que conozco en mi país, de dos gigantes empresariales, la alta gerencia lo estructuró como una estrategia de negocios, anunciándolo con bombos y platillos, con campañas internas. Hoy, no existe en ningina de las dos, ni en ninguna de las otras que pude haber conocido o tenido contacto, porque se pudiese entender como “un trabajo más, adicional” a lo que ya hacemos, y no una organización libre, plural, auto organizada, expontánea. De las que si yo conozco, y que han sido exitosas, todas han sido libres. No hace mucho, y por el término de 10 años, coordiné una Comunidad de Práctica en una universidad de Caracas. Los pares se ubicaron, se pusieron de acuerdo, se normaron, se organizaron y así pudieron deliberar, trabajar, integrar, fusionar y hasta escribir tres libros colectivos. Un día la empresa, les puso pautas, tareas, asignaciones y lo colocó en los planes de trabajo de cada integrante. ¿Cómo evolucionó? Se extinguió.

Como dice mi amigo Wenger, en su libro Comunidades de Práctica, citado por Sanz,S (2003),:

”…diseñar una CP, si es que ello es posible, porque el propio Etienne parte de
la idea de que "el aprendizaje no se puede diseñar: sólo se puede facilitar o
frustrar".”

Las comunidades de práctica en el mundo real, si se auto organizan, la empresa solo podría ver lo que sucede, ayudar silenciosamente, validar, para convertirse en ente facilitador. Cualquier otra ingerencia sería de “frustración” y culminación de la iniciativa. Entiendo que en la visión de las empresas, esto pueda considerarse como un estado dentro del estado, como una rebelión organizacional. Pero superando los paradigmas que nos limitan, quizá basándonos en talleres teóricos de getión de Conocimiento, sus procesos e importancia, podamos cambiar alguna vez para bien.
Mientras tanto seguiremos haciendo lo de siempre y esperando los mismos resultados. Para ser innovador hay que romper paradigmas y prepararse para ello.

Como cita Sanz,(2003) a Wenger, las comunidades de práctica aparecen en tres dimensiones:
1. Que exista un compromiso mutuo
2. Que exista una empresa conjunta (con un fin determinado)
3. Que exista un repertorio compartido (Creación de recursos para compartir significados)

SANZ, Sandra (2003). Reseña del libro Comunidades de práctica: aprendizaje, significado e identidad de Etienne Wenger [reseña en línea]. UOC. [Fecha de consulta: 13/09/09].

Siendo así, pudiéramos decir que lo que ocurre en las comunidades de práctica se pudiese extrapolar a las comunidades virtuales de aprendizaje. Un conjunto de seres virtuales que deambulan por el espacio web, y que se consiguen a través de establecimiento de redes de interés. De tanto “verse” comienzan a compartir inquietudes, necesidades, proyectos y ambiciones. Un día se auto organizan, establecen un proyecto, deciden que herramientas web son necesarias y comienzan a aportar.

En este complejo proceso, es que muchos analistas y estudiosos de la blogósfera han estado debatiendo, sobre todo, y en el entendido que las comunidades se crean solas, se auto proclaman, se controlan, así mismo escogen a sus miembros. Ya Amalio Rey en un excelente resumen en su post, trata sobre los temas que le son propios a las comunidades que recien se están formando.
En este proceso de discusión, se planteo la interrogante si las comunidades virtuales de aprendizaje debían ser abiertas o cerradas.

Me explico. Son abiertas, si creas un espacio de discusión y dejas que los miembros se auto proclamen y organicen para un trabajo o interés específico, o cerradas, como una especie de “claustro” donde algún lider escoge a los integrantes, los propone y los incluye. Desde la perspectiva que he tratado de modelar hasta ahora, pudiera ser riesgoso para el éxito del proyecto, pues suena a obligación, y ya hemos dicho que al mediar una comunidad, esta se extingue. Lo mas lógico, desde mi humilde perspectiva cuando se quiere hacer una comunidad virtual de aprendizaje, es hacerla primero abierta para todo el mundo, el tiempo, se encargará de decantarla. Luego al quedar los que son, se cierra para el trabajo intenso y colaborativo. Todo lo contrario de lo que han venido planteando, cerrar primero y abrir la comunidad después.

He visto que luego de un proyecto exitoso, bajo las herramientas de Seis Sigma, la comunidad de práctica creada solicita seguir reuniéndose, en el entendido, que no pesan las reuniones ni obligan, pues entienden que van a aportar y a ser parte de un valor agregado.

Comenzar una comunidad virtual de aprendizaje, limitando el ingreso, es un mal comienzo sin duda, sobre todo si hay personas en participar en forma desinteresada. Sobre todo si es una “Comunidad Artesana virtual de Aprendizaje”. (CAVA).

Alberto Lindner.

imagen tomada del blog de mi amigo Senior manager

viernes, septiembre 04, 2009

YO NO QUIERO SER UN ÑU

Antes de que comience la época de lluvias, en África los Ñu, emigran de un lado a otro, buscando hierba fresca.

Los Ñu son mamíferos herbívoros y representan los rebaños más numerosos del planeta alcanzando más de un millón de ejemplares, solo en el Parque Nacional de Tanzania.

En días pasados, viendo un canal por cable de la vida salvaje, pude observar este fenómeno. Cientos de miles de Ñu caminando por la sabana en la búsqueda de alimento, y para seguir procreando la especie. Pero junto a los Ñu, van también los predadores.

“Los ñus son presa de muchos carnívoros tales como guepardos, leopardos, leones,
cocodrilos, etc. Estos últimos suelen ser los depredadores más comunes de los
adultos. Sus crías son presa, por lo general, de chacales, servales y guepardos.
Tanto machos como hembras están armados con peligrosos cuernos ganchudos, pero
no suelen emplearlos para defenderse, prefiriendo la huida a la carrera para
escapar de sus cazadores.” (Wikipedia, 2009)
En la película pude observar como los depredadores, se metían por dentro de la manada y habiendo escogido a su presa, la cazaban hasta morir, a la vista de los otros Ñu de la camada. Un espectáculo terrible de observar, sobre todo, porque los “sobrevivientes” ante la incapacidad de defensa, escapan al galope, para detenerse más adelante; cosas de la cadena alimenticia y de la Naturaleza.

Días después, manejando en mi carro, empecé a escuchar la historia como motorizados robaban a conductores desprevenidos en sus carros o coches, que se encontraban con el vidrio bajo o hablando por el celular. Igualmente con los peatones que son asaltados o sufren “arrebatones”.

Los ladrones de las grandes ciudades suelen estar prevenidos mientras que las víctimas, no.
En esos pensamientos, me vino a la mente, las migraciones de los Ñu hacia las zonas de pastos. Miles de Ñu encaminados y muchos depredadores a la espera de la oportunidad. En ese mismo instante me sentí un Ñu, acompañado de cientos de “Ñúes” tratando de llegar a su casa, pero en el conocimiento de la existencia de los depredadores.

La verdad, es que no me gusta ser un Ñu. (Ni hablar de ser predador)

Nota: Imagen tomada desde wikipedia, 2009

sábado, agosto 29, 2009

Comunidades Virtuales Artesanas de Aprendizaje

Una vez, estudiando aún arquitectura, a un profesor de esta difícil escuela, se le ocurrió la "genial idea" de organizar un grupo de aprendizaje “extra muros” sobre los avances del diseño y sobre los nuevos “hacedores” de tendencias volumétricas.

La escuela tenía entonces como tres cientos alumnos repartidos en todos los niveles, y como 50 en los que nos consideraban como los “talentos” por estar en los dos últimos dos años de carrera.

El grupo fue selectivo, es decir, el docente escogió de entre sus favoritos a los doce seleccionados, no se aún con cual criterio, pero me imagino que el tema de espacio, fue una de las limitantes y parámetros. No hubiera sido fácil meter a cincuenta en una casa. Se iban rotando de casa en casa, y cada quién preparaba una presentación de algún arquitecto famosos y lo pasaba a diapositivas (Imaginen el tiempo, porque no hablo ni de laptop ni de videobeam).

Pero un día se coló la información y fueron llamados por el resto (los no invitados), como los “12 Apóstoles”. Siempre era interesante escuchar al día siguiente, a alguno de los “elegidos”, describir lo bueno de la velada y de lo profundo de la discusión formal y funcional. Algo se “colaba” de entre los apóstoles y nos llegaba como de intriga, cosa que nos ayudó a investigar y a mantenernos al día.

Ya pasados algunos meses, y quizá ya por mi tendencia social y como postulado a ser representante de la escuela ante el Consejo de Estudiantes de Arquitectura, fue como un día, me invitaron a asistir. Un apóstol más. La verdad es que era más divertido escuchar los cuentos que vivirlos, pues lo restringido siempre aparece marcado por las señales de lo inalcanzable o misterioso. (Así fue como leí mi primer libro, siendo niño. Mi madre fue a la biblioteca y me enseñó el libro que no debía leer, lo que inmediatamente hice, y que marcó mi pasión por la lectura por todos estos años).

El tema es, que los apóstoles siguieron reuniéndose y generando conocimiento, ya más intensamente pues yo me encargaba de hacer resúmenes, fotos y conclusiones de lo que se trataba, para el resto de la escuela.

Algunos meses más tarde, me nombraron delegado estudiantil de arquitectura ante el Consejo de Estudiantes. Mi primera acción fue democratizar a los 12 apóstoles, y con mucha difusión logré que las reuniones se hicieran en la escuela. La primera, fueron como 24 personas, la segunda como 10, y ya ni los apóstoles originales asistían, hasta que se extinguió. Se perdió el interés, eran otras personas y otros lugares.

Toda esta historia es para tratar de explicar que los grupos espontáneos que se forman para compartir conocimiento, son libres y se auto organizan. Uno de afuera y a esa edad no lo entiende y hace todo lo posible para ser aceptado e integrado. Por ese deseo de aceptación, muchos alumnos también, desvían su futuro por el solo hecho de sentirse aceptado.

Con la aparición de internet en la 1.0 y posteriormente con los grupos, los blogs y las wikis, se consolida la web 2.0 y con ella, todos los medios y formas de aprendizaje. Muchos autores han estudiado el nuevo fenómeno, que, así como los 12 apóstoles del mundo real, se forman entonces, “Comunidades virtuales de aprendizaje y Conocimiento”. Con todas las facilidades de las tics, se pueden formar grupos o comunidades con personas de varios países. Las comunidades virtuales de conocimiento, agrupan a personas de talento, con similares intereses, preocupación o áreas de interés en investigación. Se auto regulan, aceptan miembros y se encargas de adiestrarlos en una relación maestro-aprendiz. Dura, lo que sus integrantes decidan, y generan conocimientos para la comunidad y para su entorno. Pueden llegar a generar conocimiento universalmente valioso y novedoso y sus reuniones, ya no son en “casa de alguien” sino en la red, usando las herramientas virtuales, diversas y útiles con que se cuenta, (aunque a veces puedan sentir la necesidad de verse en el mundo real y realmente lo hagan.)

He contado esta historia, un poco, como mi bitácora, para ayudarme a limpiar ideas y aclarar mis pensamientos, ya que al escribirlos, me obligo a asumir una posición con respecto a algo. Escribo, en primera instancia para mí mismo, como mi propia reflexión; segundo, para compartir con la comunidad y los “stakeholders” de esta reflexión.

Uno va como de pasada por la red, ubicando conocimientos, identificándolos, modificándolos, hasta hacerlos propios. De tanto “navegar” por el ciberespacio, uno llega a lugares increíbles donde le gustaría quedarse por un tiempo y “sentirse acompañado en la soledad de la web”. Así, y como en los 12 apóstoles, conseguí un grupo de artesanos, que han evolucionado velozmente hacia una comunidad virtual de práctica y conocimiento. Muchos talentos juntos generando conocimiento innovador, útil y aplicable. Uno de tanto leerlos, los conoce y le provoca acompañarlos, pero no siempre es posible. Pero algo, siempre se “filtra” y me llega, y produce la necesidad de indagar, investigar, asumir. Un poco, de cambio de ver nuevos paradigmas en pleno desarrollo. Las CP se crean solas y se auto regulan. Escogen a sus participantes, los adiestran.
Esta vez no estoy invitado, y no sé a ciencia cierta si se pudiera democratizar como pasara con los apóstoles, allá cuando la computadora más liviana pesaba 1.5 toneladas. Igual, he sentido el mismo interés como cuando conocía de las reuniones “apostólicas”

Siempre ayuda estar cerca, para aprender de ellos y poder ayudarlos, si algún día requieren de mi punto de vista o experiencia.
Creo que es muy interesante, seguir hablando sobre las comunidades virtuales de práctica y conocimiento, y cuyo tema fue mi tesis de postgrado en “Tecnología educativa”, y en la convicción de que puede ser un material interesante para mis amigos investigadores, que me han cambiado la forma de ver la consultoría y ahora emprenden su investigación en una Comunidad Virtual de Aprendizaje. Les agrego textual, un papel de trabajo que publicara la Prof. Sandra Sanz Matos en la Revista de Universidad y Sociedad del Conocimiento Vol. 2 - N.º 2 / Noviembre de 2005, de la Universidad Abierta de Cataluña. (Recuperado el 29 de Agosto de 2009 y disponible en, http://www.uoc.edu/rusc/2/2/dt/esp/sanz.pdf )

“Según Wenger, McDermott y Snyder (2002), una Comunidad de Práctica, (CP) es «un grupo de personas que comparten una preocupación, un conjunto de problemas o un interés común acerca de un tema, y que profundizan su conocimiento y pericia en
esta área a través de una interacción continuada ». Las tres premisas en las
que, según Wenger (1998), se asienta una CP son el compromiso mutuo, la empresa
conjunta y el repertorio compartido.


Partiendo de la idea de que las CP pueden ser presenciales o virtuales, las TIC proporcionan una serie de ventajas al funcionamiento de las CP. Por un lado,fomentan su existencia facilitando comunicación fluida y, por otro, permiten ser más visibles para el resto de la organización, ya sea durante el momento de su existencia o posteriormente. Las tecnologías de la información permiten que las CP superen las barreras de las estructuras formales de las organizaciones, las barreras geográficas y las temporales. Las dota de flexibilidad y de accesibilidad, y permite a los nuevos incorporados entender su contexto rápidamente.


La figura del moderador en las CP es una figura clave para que éstas funcionen correctamente. Identificar temas importantes, planificar y facilitar las actividades de la CP, potenciar el desarrollo de los miembros de la CP, ayudar a construir la práctica, etc., son algunas de las funciones que debe desempeñar un moderador-coordinador.


A éstas hay que añadir una más, también muy importante, que es la misión de
garantizar el correcto almacenamiento y la fácil recuperación de los documentos
y de toda la información que se intercambia y todo el conocimiento que se genera
en el seno de una CP.”

Fuente de la Imagen: Me disculpan esta vez pero se me borró la fuente de la imagen, auque creo que la tomé del blog de Senior Manager. Si saben la fuente, me dicen y la agrego

domingo, agosto 23, 2009

HORTALIZAS, VERDURAS Y LEGUMBRES

En días pasados, en un almuerzo familiar, mi hermano me preguntaba la diferencia entre las verduras, las legumbres y las hortalizas. Uno como que cree que se lo sabe todo, le explicaba sobre esas diferencias, pero en la medida que avanzaba la explicación, aumentaba las complicaciones y tuve que agregar las palabras, tubérculos y frutas.

La verdad, es que según wikipedia, la diferencia no es tanta, ya que simplifican diciendo que todo lo que nace en una huerta, son hortalizas; de allí se desprenden las verduras, que es todo aquello que tiene hojas comestibles y las legumbres que son todos aquellas hortalizas que tienen vainas y semillas, como la arveja, la caraota y el arroz.

Quedan por fuera, los llamados frutos, como la pera, el mango y el cambur.
Explico esto primero, pues la complicación de hortalizas divididas en verduras y legumbres me hizo reflexionar acerca de la duda razonable que tengo en el mundo 2.0 con las webs y los blogs. Hace cuatro años era muy fácil identificarlos, cuando por categoría decíamos: es unidireccional, es una web, es bidireccional, es un blog.

Resulta que ahora existen dos categorías más; las webs que tienen blogs y los blogs que ofrecen contenido como las webs. Algo de hortalizas, verduras y legumbres.
Hace algunas semanas publiqué un post, sobre las 8 reglas simples para valorar un blog, ya que en un concurso educativo que participé, pareciera que ganó una web. Pero ahora con la influencia que han tenido los blogs en estos cinco años, ¿cómo hace uno para diferenciarlos?

Pareciera fácil para las web tradicionales, como las comerciales que siguen siendo solo de información y pareciera fácil sobre los blogs puros (como este), que mantienen su estructura original de blogs. Pero con la aparición de wordpress.com, los blogs tienen la capacidad de agregar pestañas de información, además de la página de posts bidireccionales. Así mismo algunas páginas web, han decidido agregar un blog interno que colocan como portal de entrada, para atraer la atención de los visitantes y tener un valor agregado adicional en la búsqueda de información.

Es ahí entonces, donde está la complicación. Quizá por eso ahora, hablan tanto de la desaparición de los blogs, y debido a esa mutación 2.0 que está ocurriendo frente a nosotros. Es poco lo que he encontrado escrito sobre esto, y escuchar su opinión será muy importante y enriquecedor.
Si las herramientas de los blogs siguen evolucionando como van, seguro llegarán a ser algo más que un blog, pero tampoco será una web. Igual con las webs que se parecen a los blogs insertando comentarios 2.0. El híbrido se está estructurando y quizá llegue a ser la tercera vía de comunicación, un nuevo sistema de marketing quizá, y orientado a la consolidación de la inclusión de contenido, o blog semántico. ¿Quizá un tubérculo?
Eso estará por verse.

Nota: A lo mejor para los españoles, estas diferencias sean cotidianas en su vocabulario, pero para nosotros, evidentemente, la diferencia no es nada fácil

Foto tomada de menudospeques.net

sábado, agosto 15, 2009

Lecciones aprendidas como bloguero

Hace cuatro años y medio descubrí los blogs. Ya narré que fue en el postgrado cuando una colega escribía su tesis acerca de la utilidad docente y educativa de esa nueva forma de expresión bidireccional.

Siendo al principio un artilugio educativo innovador, fue evolucionando hacia una necesidad de expresión continua donde poco a poco se fueron incorporando opiniones y lectores-amigos.

Es verdad que la tecnología ha evolucionado a mejor en cuanto a diseño y facilidades de aplicación, pero conservo aun mi plantilla original, un tanto porque me gusta investigar en el lenguaje “html” y un poco por tratar de expresar que el contenido pudiese ser más importante que la estructura visual. No difiero de las nuevas formas de desarrollar blogs; de hecho FacilityManager cuenta con un “espejo” en WordPress, en donde investigo y aprendo del “drag and drop”. Pero me gusta un poco, el diseño por códigos, aunque también el “corte y pegue”.

En mi soliloquio como bloguero, he aprendido en principio, a hablar conmigo mismo y a escuchar las “voces” que comentan y de las cuales aprendo. De tanto escribir, y de comentar en el mundo paralelo de lo que escribo, un buen día un alto ejecutivo de la empresa que ayudo me dijo:
- ¿Cómo se hace un blog?,

Esa pregunta haría que desarrollara curricularmente un taller de blogs para la empresa, que se desarrollara un sitio para poder dictarlo, (laboratorio digital), y que días más tarde, y siguiendo los pasos de mis amigos blogueros, motivaría a la realización del “1er Encuentro de Blogueros educativos” en Caracas; un poco una suerte de continuación de lecciones aprendidas de los blogueros españoles.

Muchos de mis amigos blogueros a los que visito virtualmente, se han planteado escribir y discutir acerca de la “muerte de los blogs”, quizá por el impacto de “microbloging” liderado por Twitter. Pero pienso que los blogs no han muerto; si no, no debería dedicarle tanto tiempo al desarrollo de mi espacio y de la lectura de mis pares. Porque no se trata ya, de una moda, ni de una tendencia digital, sino me un poderoso medio de comunicación y aprendizaje digital. Cuando se escribe, se aprende. Al escribir, hay que desarrollar una postura frente a un hecho, información o conocimiento y defenderla, en consecuencia. Yo no sabría más, si no me hubiera impuesto la deliciosa tarea de escribir semanalmente. Porque sencillamente, todo se reduce a una rueda de aprendizaje, pero aplicada en un mismo:
inmersionar, reflexionar, conceptualizar y accionar. Se aprende al caminar nuevamente sobre nuestros pasos.

En el transcurso de estos años, he aprendido acerca del poder de las comunicaciones, el sentido de la tolerancia, la amistad y la solidaridad. Como dice Manel, (CumClavis), “nunca me había sentido tan acompañado en la soledad”. He aprendido que “se pueden cazar Mamuts en forma colaborativa, donde cada uno se queda con una parte y hasta la próxima caza” (Metáfora que utiliza para cuando nos ponemos de acuerdo en discernir sobre un tema).

He aprendido de viva fuente, sobre el poder multiplicador de las redes sociales, formadas y forjadas dentro del pequeño espacio de tu blog y bajo la convicción de la existencia de vecindad y proximidad que te dan tus pares durante tus reflexiones. He aprendido a conocer al poder de la inteligencia colectiva funcionando, donde la visión holística del conocimiento, alcanza niveles extremos, y donde se comprende que el sistema funcionando es mucho más que la suma de sus partes.

He aprendido que nunca he leído más y discutido más, que cuando se crean vínculos de aprendizaje en la red de blogueros a los que visitas y te visitan, y con los cuales mantienes estrechos vínculos de interés y de investigación. En conocimiento “pre-masticado” es muy útil para aligerar la búsqueda de información o de conocimiento.

He aprendido que cuando algunos hablan de la “muerte de los blogs”, existen otros que no los conocen, y que quisieran aprender. He aprendido que el poder multiplicador de la transferencia de conocimiento es inagotable, en el entendido que las redes se van fortaleciendo a medida que otros aprenden y generan contenidos.
Y he aprendido que nunca un saber es más útil que cuando lo adquieres de otro en forma tácita, aunque sea en el mundo virtual.

De todas las cosas que estoy haciendo ahora, una gran parte ha sido adquirida en las redes, y está siendo aplicada bajo la visión holística de la organización empresarial o bajo el esquema humanista de “Los Consultores Artesanos en Red”; tal cual un enjambre de abejas, polinizando nuevos conocimientos, transmitiendo, compartiendo, creciendo y fortaleciendo el poder multiplicador de los blogs y de la blogósfera.
Foto tomada de sociedadprotectoradeanimales.org

jueves, agosto 06, 2009

CABIZBAJO Y MEDITABUNDO...!


Cabizbajo, ja
1. adj. Con la cabeza inclinada por abatimiento, tristeza o
preocupación:
lleva una temporada muy cabizbajo.
Meditabundo, a
adj.
Que piensa, medita o reflexiona en silencio
Diccionario de la lengua
española © 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid

Esta frase: “está cabizbajo y meditabundo” se puede aplicar hoy en día, a la nueva generación de usuarios de teléfonos inteligentes. La actitud de estos nuevos personajes de la generación de la tecnología es en resumen, una persona centrada en sí misma, con la cabeza gacha, y mirando como hacia el suelo, con la diferencia que se interpone un teléfono entre los dos.
Ya es común tropezarse en la calle con estos usuario-dependientes, ya que su atención se encuentra enfocada en el mensaje virtual, sin mirar al frente y caminando casi por intuición. (Ha habido muchos huecos que han cobrado sus víctimas). En mi país, donde la inseguridad ha alcanzado niveles alarmantes, se han convertido en “presa fáciles” para robos y arrebatones.
El otro día me contaba un compañero de trabajo, que se encontraba en una esquina, “cabizbajo” usando su costoso aparato, y que un transeúnte le pidió prestado el teléfono para hacer una llamada. Este, sin pensar y creyendo que lo estaban robando, se lo lanzó y salió corriendo.

Ahora la comunicación se ha transformado en un dolor de cabeza; he asistido a reuniones donde estás haciendo una presentación y todos los asistentes están mirando por debajo de la mesa, a su pequeño aparatico. Uno, que medio conoce el desarrollo de las comunicaciones, entiende que en la gente joven se puede pasar, pues han desarrollado su capacidad multicanal; es decir, pueden prestar atención por dos canales distintos y a la misma vez. Por eso, podrían usar el teléfono inteligente, y prestar atención a la vez, (pero me queda mis dudas). Pero los que somos ya, mayores de 30, (hace tiempo), no contamos con la capacidad multicanal, lo que implicaría que estarías perdiendo el tiempo en tu exposición, puesto que la gente estaría en su canal privado. (Acá dicen que no se puede caminar y mascar chicle a la vez).

A veces me pregunto si no sería mejor utilizar el canal del teléfono inteligente para enviar la presentación, y quedarse parado frente a todos, por cualquier duda que surja. La verdad es que no puedo entender como no se puede evitar la tentación de ver lo que esconde el “led” rojo titilante, una suerte de cuento por etapas, que intriga, que atrapa. Para mi, era mágico abrir todos mis correos electrónicos desde la PC, una suerte de espera; como recibir una carta de las de antes. Ahora que todos están redirigidos, ya se perdió el deleite de la sorpresa. (Quizá por eso la magia del led).

Los paradigmas tecnológicos todavía se centran en internet y en su supuesto poder de disminuir la productividad empresarial, cuando el verdadero “enemigo” se encuentra en el bolsillo de la mayoría de los ejecutivos de las grandes empresas o corporaciones. Antes podías deducir, al escuchar el “tu-rú” que se trataba de la ventanita del Messenger que se estaba abriendo y que el interlocutor se iba a apresurar a descubrir el mensaje. Ahora con los teléfonos inteligentes, se mezcla el mail, twitter, facebook, chat, y todas las aplicaciones de internet.

Antes, en las reuniones tradicionales uno decía, “les damos un descanso de 10 minutos para que vayan al baño, tomen agua y estiren las piernas para que no se llenen de gases”. Ahora, la tendencia será: “Tienen diez minutos para revisar sus mensajes”. Total, para esta nueva generación de “cabizbajos y meditabundos”, centrados en sí mismos, con sus futuros dolores cervicales, el estirar las piernas ya no es tan importante.
Imagen del gato, tomada de, 20blogs. es

jueves, julio 30, 2009

Los 4 pilares para la vida

Para el año de 1996 fue comisionado por la Unesco, el investigador J. Delors para que desarrollara cómo debería ser la educación en el siglo XXI. Como ex ministro de educación en Francia, tenía una alta experiencia en educación y supo rodearse de profesionales de ata factura para desarrollar el proyecto encomendado.

El producto fue un documento que se tituló, “La Educación encierra un tesoro” o más conocido como, los cuatro pilares de la educación.
A los que nos dedicamos a eso de la enseñanza, se hace obligatorio su lectura y comprensión, ya que toda la transformación curricular que ha estado sucediendo y seguirá, está fundamentado en ese documento corto y de fácil lectura. Se trata, básicamente de un cambio de paradigma.

Cambiar la educación “centrada en el docente” a otra “centrada en el alumno”, donde el docente, no es el actor principal, sino una pieza que engranada con las otras, involucra a la sociedad, la casa, la calle; como lugares de aprendizaje, y donde el estudiante, modifica sus estructuras mentales para adaptarse a una nueva, que permita transferir lo aprendido a otras esferas de su propia vida.

Visto así, la educación representa una poderosa herramienta capaz de cambiar estructuras pre-existentes, hacia otras que le permitan desarrollar su capacidad de “empleabilidad”, por una parte, o de sujeto de innovación o emprendedor, por la otra.
El modelo Delors se fundamenta entonces, en el desarrollo de competencias, no tanto de información; sino de “adaptabilidad”, bajo una premisa de cambios que demanda la sociedad del conocimiento.

Esas competencias, son enunciadas de manera magistral y poética por Delors, como cuatro saberes o aprendizajes:

Aprender a ser
Aprender a hacer
Aprender a conocer
Aprender a convivir.


Como se ve, una educación robusta enfocada en valores universales, por una parte, que reconoce los cambios, mediante el desarrollo de competencias basadas en sus habilidades o aptitudes y con una vida plena en sociedad, por la otra.

No pretendo hacer un ensayo sobre Delors, si no transmitir su mensaje, que además ya está incorporado a mi estructura mental, hacia la modificación de mi visión holística de la propia vida.
¿Porque no son los cuatro pilares, el fundamento de una vida plena y en armonía?

Ser, se desarrolla en el conocimiento de uno mismo, con sus cuatro capacidades, pensar, sentir y actuar; un poco de inteligencia emocional, que genera la capacidad de liderazgo, emprendeduría, innovación, pro activismo y confianza.

Hacer, es el desarrollo de competencias para el trabajo, saber adaptarse a los cambios y a no temer que “te muevan tu queso”. Si lo mueven, tú te mueves y lo buscas. Bajo este precepto se desarrollan tus habilidades para el trabajo y te son reconocidos tus trabajos pasados y el “know how “ que aprendiste quizá, en la relación maestro-aprendíz. (transferencia tácita)

Conocer, el conocimiento como información en acción, como ya habría dicho Thomas Davenport. Con la aparición de la red de redes, se democratiza la información, siendo esta de tal tamaño, que se hace imposible conocer medianamente los avances tecnológicos. El secreto está en saber que existen, y ponerlos a funcionar para tu desarrollo del conocimiento de las cosas. Un poco de transformar la información en acción o conocimiento; conocimiento aplicado al cambio de esas estructuras cognitivas que te permiten percibir al mundo de la manera que es, en un momento determinado, y no como tú la pudieras ver con las limitaciones y la carencia de las habilidades digitales, por ejemplo, y

Convivir, el más hermoso de los cuatro pilares, ya que te desarrolla en la capacidad en valores, como la cooperación, la solidaridad, la confianza, la hermandad, la ayuda desinteresada y el crecimiento democrático, y sin grandes diferencias entre los extremos. Se trata un poco del proceso de humanización del capital y sus relaciones. Un poco de entender que los grandes poderes han cambiado con las grandes revoluciones; así, con la agrícola, la tierra, con la industrial, el capital y ahora con la que estamos viviendo, el conocimiento.
Cambiar el paradigma del capital al conocimiento, por supuesto no es tarea fácil; por eso la Unesco lo proclama.

La transferencia de los pilares de la educación, a los pilares de la vida, es una de las transformaciones internas más hermosas que me haya podido ocurrir.

(Imagen tomada de google de IvanPino.com)

domingo, julio 19, 2009

Alfabetización digital

Pienso que una de las responsabilidades sociales más necesarias en una empresa, es aquella centrada en la capacitación de su talento humano.
En el año 2004, cuando me encontraba estudiando nuevamente, tuve la oportunidad de leer y estudiar a Castells, Majo y Delors; tres pilares del conocimiento digital, y de sus consecuencias. Es de allí que se desprende mi idea acerca de la necesidad de actualizar y dar competencias tecnológicas a las presonas que laboran en nuestras empresas, para adecuarlos a los nuevos tiempos y enseñarle las "competencias digitales" que se requieren.

Es inconcebible que en pleno 2009, todavía tengamos trabajadores que no sepan navegar en Internet, montar una hoja de cálculo o puedan buscar una información en google; aunque sea sobre su jugador favorito de fútbol o beisbol.
Es bueno que las empresas se arriesgen a ser Pioneros de Paradigmas (Berker), seguro su efecto multiplicador no tendrá límites. (Me gusta ser Pionero de Paradigmas!).

Actualmente, (y que bueno), me encuentro en un proyecto de Desarrollo de Competencias Digitales, en una empresa que cree y siente que las nuevas tendencias y conocimientos, vistos mas bien como competencias o "Saber hacer las cosas", son necesarios e importantes. Es así como emprendemos un Proyecto de Capacitación en Competencias y Valores para el manejo digital.
Es una suerte de revolución y cambios de paradigmas internos; quizá, uno de los proyectos maravillosos que nos da el conocimiento de la valoración del mundo 2.0.

Hace un tiempo, publiqué una reflexión acerca de esto, y por ser pertinente en este momento, lo presento otra vez, como recordatorio de las cosas necesarias y pendientes por hacer.

"Las puertas de una nueva sociedad global y tecnológica, han sido abiertas y solo algunos han sido capaces de darse cuenta y preparase para tales retos y desafíos que están por venir. Aunque la información, ya está globalizada, algunas sociedades como la Venezolana, no están capacitadas para la cooperación y competencia mundializada o globalizada.

Estamos en las puertas de una nueva sociedad; informática y tecnológica. Se entiende así, que una nueva sociedad emerge cuando se producen transformaciones en las relaciones de producción, de poder, de la experiencia y del análisis de esas transformaciones.(Silvio, J.2000). Así, las revoluciones.

Esta nueva era, especial para los Pioneros del conocimiento, está enmarcada, por alta producción de tecnología informativa, democratización de la información, revolución de la educación y el conocimiento, cooperación y un cambio radical en las estructuras mentales en relación a los viejos paradigmas de la obtención del conocimiento.

La sociedad del conocimiento responde a los viejos paradigmas, con nuevos paradigmas, pero observables, solo a veces, por personas preparadas y con una visión constructiva de la realidad.

Si los paradigmas responden a una curva, (con forma de S), que inicialmente se encuentra acostada, que en su segunda fase aumenta su pendiente y al final o estabilización, cambia nuevamente su pendiente, y en el entendido que los grandes cambios liderados por los nuevos pioneros, y los cambios se realizan al final de la primera etapa, es menester el despertar de esta nueva serie de individuos pioneros, que enseñen le camino, reconozcan los nuevos paradigmas, para poder anticipar el futuro con mayor exactitud. . (Beker,a,1995).


“Conocer quienes son los modificadores de paradigmas, las personas que cambian
las reglas, tiene tanta importancia como saber cuando van a presentarse. Los
pioneros de paradigmas. Los pioneros de paradigmas aportan la cantidad crítica
de poder cerebral, esfuerzo y recursos claves necesarios para llevar nuestra
reglas a la realidad. Muy pocos de nosotros podremos ser modificadores de
paradigmas; mucho mas, si comprendemos nuestro papel, podremos ser pioneros..”
(Beker,A.1995).

Quedaría por determinar, si los nuevos pioneros en esta nueva revolución, o como la había definido Toffler, como la tercera ola, estarán constituidos por novatos arriesgándose a nuevas empresas, convenciendo a través de las nuevas tecnologías de la comunicación a nuevos grupos de personas que quieran oír cantos de sirenas, o aquellas formadas por un nuevo grupo de expertos, constructores del conocimientos, pioneros de lo necesario, quizá cansados ya, por las condiciones de cambio constante, pero que decidan salir de su caparazón protector y comiencen necesariamente, con el difícil camino de la creación de los nuevos paradigmas que se requieren, en la nueva sociedad de la comunicación, la información y el conocimiento.

Ya Castells(2000), había enunciado las características de este proceso novedoso actual y revolucionario, al denominar al hombre, como individuo red, perteneciente a una sociedad red, conformando una aldea global o galaxia red de información.

Basados en estos preceptos, Castells,(2000), describe los riesgos y oportunidades de la globalización del conocimiento, describiendo también las características de los individuos que trabajarán y se desarrollarán en esa nueva sociedad. Así, aquellos que accedan a la información y sean capaces de adaptarse y de procesar esa información, se denominaran trabajadores auto programables y aquellos que no puedan, serán tradicionales y no tendrán prácticamente oportunidades de adaptación y pasarán a formar parte de la conocida, economía informal.(Lindner,2004).

La importancia de la nueva educación y adiestramiento en empresas, radica en la formación de actitudes-aptitudes, en vez de conductas medibles, competencias en vez de conocimientos, (que pudiesen caducar). Las empresas formales y educativas, tal como la conocemos, podrían estar preparando muy bien a futuros analfabetas funcionales, no capacitados para adaptarse a los cambios constantes en materia tecnológica y de conocimiento. La principal tarea es enseñar para “aprender a aprender”. Las teorías de la construcción del conocimiento, como veremos mas adelante, formarán individuos para la adquisición de competencias en la construcción propia de sus necesidades y la transformación de la información en el conocimiento que requiera en el trabajo futuro, que le tocase desempeñar.

La UNESCO, en un excelente trabajo desarrollado por Delors, (1998), describe, las competencias que deberán tener nuestros egresados, es decir, nuestro futuro talento humano, debiendo poder aprender a ser, a hacer, a conocer, y a convivir, configurando los cuatro pilares del conocimiento moderno y funcional.

Mucho mas aún, Majó(2001), describe como analfabeta funcional a aquellos que no puedan, no conozcan o no tengan habilidades en sistemas de información, edición de textos, búsqueda de información en la Internet, comunicarse por Internet, tratar o editar imágenes y sonidos en red, realizar creaciones multimedia, usar hojas de cálculo, crear bases de datos y trabajos de simulación y control. (Lindner,2004).

Es por esta razón, que pensamos, que la construcción de nuestro talento humano, se debería realizar, bajo la estructura de los cuatro pilares de la educación. (La Educación encierra un Tesoro, Delors,1998). A través de este concepto podemos, comenzar a estructurar el conocimiento y las competencias de las personas de cualquier estructura organizacional., ya sea lineal o matricial.

Los retos a ser enfrentados en la nueva Revolución del conocimiento y la tecnología y que posteriormente se llamará, Sociedad del Conocimiento, estarán en parte centrados en la capacidad de adaptación al cambio que tengan los individuos y al conocimiento derivado del aprendizaje continuo y permanente. Esto se logrará a través del desarrollo de competencias adecuadas, reales, humanas, necesarias y que impulsen el desarrollo y la convivencia humana y la sociedad democrática y plural.

El informe Delors destaca los aspectos centrales del siglo XXI, que corresponderá afrontar a la educación y a la necesidad de esta, a adaptarse a los continuos cambios que están ocurriendo y por venir. A esta nueva sociedad la llama, la “Sociedad del conocimiento”.
De este nuevo nombre se puede reflexionar acerca de la llamada “sociedad de la información”.

Está claro, que ésta por si misma, no es requisito necesario para transformarse en conocimiento. Hace falta el aprendizaje; el nuevo aprendizaje, cargado de experiencia, de desarrollo de competencias y del conocimiento y hacia el entendido que ninguna etapa del aprendizaje, es terminal.
El conocimiento no es terminal; la educación y la preparación, es permanente. Se desarrolla así, nuevas tecnologías de relación entre la enseñanza y el aprendizaje, centrado en el mismo estudiante o trabajador, definiéndose y redefiniéndose, los nuevos conceptos de aprendizaje colaborativo, fundados en ambientes distintos a los tradicionales, o también llamados, ambientes distribuidos, como las oficinas, la escuela, la calle, laboratorios digitales, y su propio hogar."

Bibliografía
• Baker, A. (1995) Paradigmas. Capítulo 4. Definición de paradigma, Editorial MC Graw Hill: Colombia.
• Blum, M.(1983) “Psicología Industrial”. Editorial Trillas, Biblioteca de Ciencias de la Administración. México.
• Castells, M.(2001) La Era de la Información. Economía, Sociedad y Cultura. Vol 1: La galaxia Internet. Madrid. Alianza Editorial
• Coll, Cesar y Martí Eduardo. (2004). Material de apoyo del TAC. Universidad Metropolitana: Caracas.
• Collins, A.(1998). El potencial de las tecnologías de la Información para la educación. En C, Vizcarro y JA León (eds) Nuevas Tecnologías para el aprendizaje. Madrid: Pirámide (pp 29 a 51)
• De Geuss, Arie.(1998) La empresa viviente, Cap. 1 Editorial Granica: Barcelona.
• García, Casanova, R. (2003) Apuntes de clase de Gestión del Capital Humano. Universidad Metropolitana, Caracas.
• Gómez, L. (2001). “Dirección y gestión de Recursos humanos. 3ª edición. Editorial Prentice Hall: Madrid.
• Delors, (1996). La educación esconde un tesoro. UNESCO.
• Lindner ,A.(2004). Las Competencias docentes en la era de la información. Ensayo de tarea de clase. Edición propia .No editada.
• Majo, J y Marqués, P. (2001). La revolución educativa en la era de Internet. Cisspraxis: Barcelona.
• Majó, J. (2001). La revolución educativa en la era de Internet (pag 119-131). Cisspraxis, Barcelona.
• Pequeño Larousse. Ediciones Larousse.
• Pozo, J.I. (2002) Teorías cognitivas del aprendizaje. /a edición. Editorial Morata, :Madrid.
• Pozo, José Ignacio. Aprendices y maestros.(2004) Material de apoyo del TAC, Universidad Metropolitana.
• Ríos, Pablo.(2001).La aventura de aprender. Editorial Cognitus, Caracas.
• Silvio, J.(2000). El nuevo ambiente de la educación superior: La sociedad del Conocimiento. De la virtualización de la Universidad. UNESCO.
• Universidad Metropolitana.(1999) La Universidad ante el siglo XXI. Caracas, Ediciones Cendeco.
• Vizcarro, Carmen. Introducción al papel de las nuevas tecnologías y el aprendizaje. Ediciones Pirámide.

sábado, julio 11, 2009

10 ideas acerca del silencio

Siempre he envidiado a las personas que saben darle sentido al silencio cuando están dictando cátedra. Yo siempre he tendido a ser más “barroco” en mis presentaciones. El Barroco en la música, representó una saturación extraordinaria de sonidos que formaban una pieza llena de continuos, como resultado final. De todas las músicas en la historia, el Barroco es sin duda, con la que más me he identificado, y he disfrutado.

Pienso que el uso del silencio en oratoria, al igual que en la música sirve para enfatizar una idea o una frase que la va a suceder. Sirve para crear un clima de espera, que desencadena al final, en la resolución de la idea. Así en los chistes se ha usado mucho, cuando al final, esperamos la solución inédita e inesperada.

Cierto día, y no hace mucho, un colega me invitó a asistir a una conferencia magistral de dos gurú de mercadeo; él era el presentador. Subió al estrado y comenzó a esbozar el objetivo de la presentación. Al cabo de un tiempo, hizo un silencio prolongado, para luego concluir con la idea.

Yo pensé:
“-¿Ves como usa el silencio? Mira la utilidad que tiene; tengo que hacer estudios y algún esfuerzo para usar esta herramienta de oratoria”.( Y así ha sucedido desde entonces; he tratado de hacer pausas o silencios, que a veces son llenados por la audiencia en respuesta a alguna interrogante, sirviendo de realimentación de la atención y del impacto del mensaje)

Al terminar la ponencia, mi colega me preguntó:
“-¿Qué te pareció la presentación inicial?
Inmediatamente le dije que me había gustado el silencio que había usado y que lo iba a emular”

Me dijo: “¿Sabes que el silencio se debió a un “Black” y que de repente se me olvidó lo que iba a decir? Ya no vuelvo a subir al estrado sin una lista que ayude a recordar”

En oratoria pareciera que las cosas son relativas, cuando uno se asombra de algo, puede resultar de lo contrario. Igual, le dije que lo debió haber hecho muy bien, pues pareció que el silencio, estaba enmarcado en la estrategia de la presentación inicial.

En algunos programas de televisión he visto como se abusa del silencio. Una pareja que tiene que “payasear” durando dos horas decide al final, coloca si se queda con su pareja o no. El ancla toma el sobre y juega con la expectativa y la incertidumbre, acompañado casi siempre de música de fondo. En la entrega de premios de Academia, siempre hay un silencio luego del “and the winner is..”

Me he puesto a pensar y a reflexionar cuando y cómo, deberíamos, como docentes o facilitadores o más aún, como Consultores Artesanos, usar el silencio:

1. Acentúa una respuesta o una idea, si va seguida de un silencio
2. En comunicación, generalmente usamos como medios los relativos a los sentidos; voz, imagen y movimiento. Al hacer una pausa en el lenguaje oral, podemos enfatizar el lenguaje corporal. Nunca está de más y hace felices a los kinestésicos.
3. Es mejor hacer una pausa que utilizar una muletilla como el “Eeeeeee”, muy corriente entre nuestros políticos actuales.
4. Al igual como decíamos que una paleta en blanco es perfecta y que el pintor debe hacer su mejor esfuerzo al llenarla, igualmente el silencio es perfecto y debemos tratar que la idea que lo rompa, sea lo mejor construida posible.
5. Un silencio bien utilizado, nos puede servir para recibir feedback de la audiencia y hacerla más participativa; un poco de la mayéutica griega.
6. Hablar se puede convertir en una canción. Para cantar bien, debemos respirar. Podemos usar y reforzar los silencios para mejorar la dicción y la oratoria.
7. El silencio, en el desarrollo de una idea, sirve para aumentar el “apetito” por su culminación. Es decir, podemos incentivar el interés de la audiencia con el uso del silencio.
8. Los silencios no pueden ser muy largos. Cuando los usamos, podemos reforzar las imágenes y el movimiento como medio de comunicar un mensaje.
9. Los mensajes son encodificados por la mente del orador y transmitidos por uno o varios medios. El receptor, lo decodifica y lo interpreta. A veces, vale la pena usar el medio gestual y silenciar la palabra. Dicen que “un gesto dice más que mil palabras”
10. El silencio puede ser usado también, para hacer contacto visual con la audiencia. El orador no debe mirar siempre hacia el mismo lugar.

Me imagino que los comunicólogos son expertos en estos temas, al igual que los sicólogos. Sería bien interesante que dejaran trazas sobre sus puntos de vista expertos. Yo solo he tratado de escribir acerca de mi experiencia como docente, no de dictar cátedra sobre algo que seguro, muchos han escrito ya.

Nociones del silencio: (http://es.wikipedia.org/wiki/Silencio)
Wiki no es muy contundente en su significado, más bien ejemplifica:
“El término silencio puede referir a:
• El silencio entendido como ausencia de sonido.
• En música, el silencio como signo de puntuación musical que se utiliza para medir la duración de una pausa.
• En la comunicación, el silencio constituye un significativo recurso paraverbal.”

Frases del silencio. (Tomado de http://es.wikiquote.org/wiki/Silencio )

Wikipedia expone algunas frases que vale la pena leer; muchas son contundentes y altamente explícitas:

"A veces, el silencio es la peor mentira”
o Miguel de Unamuno

"Bienaventurados los que no hablan porque ellos se entienden."
o Mariano José de Larra

• "El silencio del envidioso está lleno de ruidos."
o Khalil Gibran

"El silencio es el partido más seguro para el que desconfía de sí mismo."
o François de La Rochefoucauld

"El silencio es infinito como el movimiento, no tiene límites. Para mí, los límites los pone la palabra."
o Marcel Marceau

"El silencio es la réplica más aguda."
o Gilbert K. Chesterton

"La manera más desagradable de replicar en una polémica es la de enojarse y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el silencio como un desprecio."
o Friedrich Nietzsche

"La verdadera amistad llega cuando el silencio entre dos transcurre amenamente."
o Erasmo de Rotterdam.

"Manejar el silencio es más difícil que manejar la palabra."
o George Clemenceau

"Me arrepiento muchas veces de haber hablado, nunca de haber callado."
o Publio Siro

"Mi arma mayor es la plegaria muda."
o Mahatma Gandhi

"Nuestra generación no se habrá lamentado tanto de los crímenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos."
o Martin Luther King

"Respóndate retórico el silencio: / cuando tan torpe la razón se halla, / : mejor habla, señor, quien mejor calla."
o La vida es sueño de Pedro Calderón de la Barca, Tercera Jornada, Escena VIII.

"Se necesitan dos años para aprender a hablar y sesenta para aprender a callar."
o Ernest Hemingway

"Si los españoles hablásemos sólo de lo que sabemos, se generaría un inmenso silencio, que podríamos aprovechar para el estudio."
o Manuel Azaña

• "Hay pocas cosas tan ensordecedoras como el silencio"
o Mario Benedetti

" Es cierto; a veces tu silencio habla mucho más que mil palabras, pero yo necesito solo una para poder entender lo que quiere decir"
o José Antonio López

" Silencio es más que estar callado"
o Miquel Estal

(Imagen tomada de agostoblanco.blogspot.com)

martes, julio 07, 2009

Huellas..


(Para Padres y Maestros)


Enseñarás a volar,

pero no volarán tu vuelo.


Enseñarás a soñar,

pero no soñarán tu sueño


Enseñarás a vivir,

pero no vivirán tu vida.


Sin embargo...

en cada vuelo,

en cada vida,

en cada sueño,

perdurará siempre la huella

del camino enseñado.


Madre Teresa de Calcuta


(Esta es la fuerza de enseñar, es sobre el poder multiplicador del amor)
Foto tomada de elmundo.es